«عبدالکریم سروش» در ۴۴ جلسه از ۱۵ موضوعِ درس مطرح شده است؛ بیشترین بحث در «دفاع عقلانی از دین» (۱۵ جلسه) است؛ و پرحجمترین محورها «نقد فقه و کمینهسازی شریعت»، «نظریهٔ رؤیای رسولانه»، «روششناسی فهم متن» هستند. مفصلترین گفتار در دفاع عقلانی از دین، جلسه ۶۹ است (۱۵۸دقیقه).

عبدالکریم سروش، با نامِ تولد حسین حاجفرجالله دباغ، اندیشمند، فیلسوفِ دین و نظریهپردازِ ایرانیِ معاصر است. او در تهران زاده شد، در داروسازی و شیمیِ تحلیلی تحصیل کرد و سپس به فلسفهٔ علم و کلامِ جدید روی آورد. پس از انقلابِ ۱۳۵۷ در نهادهای فرهنگی و دانشگاهی فعال بود و بعدها در داخل و خارج از ایران به تدریس، سخنرانی و نگارش ادامه داد. کارِ او در مرزِ کلام، معرفتشناسی و روشنفکریِ دینی قرار دارد.
محورِ شناختهشدهٔ اندیشهاش تمایز میانِ دین و معرفتِ دینی است: در «قبض و بسط تئوریک شریعت» معرفتِ دینی را انسانی، تاریخی و تحولپذیر میداند. در «بسط تجربهٔ نبوی» وحی را در پیوند با تجربه و شخصیتِ پیامبر تبیین میکند. مباحثی چون پلورالیسمِ دینی، نسبتِ دین و دموکراسی، و نقدِ برخی قرائتهای سنتیِ فقه و کلام در آثار و درسگفتارهای او پررنگ است. اندیشهاش در فضای روشنفکریِ دینیِ ایرانِ پس از انقلاب بسیار بحثبرانگیز و اثرگذار بوده و موافقان و منتقدانِ فراوانی داشته است.
| # | محور | موضوعهای درس | جلسات | دقایق | سهم |
|---|---|---|---|---|---|
| ۱ | نقد فقه و کمینهسازی شریعت | ۱ | ۳ | ۳۴۱ | |
| ۲ | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۶ | ۱۲ | ۲۱۰ | |
| ۳ | روششناسی فهم متن | ۳ | ۴ | ۱۹۲ | |
| ۴ | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۵ | ۸ | ۱۵۸ | |
| ۵ | زمینهٔ اجتماعی و انگیزه | ۳ | ۴ | ۱۰۹ | |
| ۶ | ترجمه و آثار مکتوب | ۶ | ۷ | ۸۰ | |
| ۷ | نقد دیدگاههای قرآنی | ۱ | ۲ | ۵۲ | |
| ۸ | نام همنام و ناشر | ۳ | ۳ | ۳۷ | |
| ۹ | مناظره و موضع فقهی | ۱ | ۱ | ۳ |
وحی رؤیاگونه، کلام پیامبر، و نقد آن
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۴ | نظریه تصمیم پاسکال، خطر دقیقکردن شهود و از بین رفتن بداهت، تمثیل دوم و شفاعتپرسشوپاسخ | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۲۱دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۵ | ادامه بحث محکمات و متشابهات و سهم مخاطب در ساخت معنا در داستان یوسف | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۱۰دقیقه |
شریعت صامت، تجربه نبوی، و تبعیت فهم دینی از علم عصر
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۳ | فساد و خونریزی در میان حیوانات و گیاهان، روش فهم واژگان قرآن، و نسبت زبان و معیشت | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۱۱دقیقه |
| ۲ | جلسه ۴ | تمثیلی بودن داستان آفرینش، شبهههای مردسالارانه، و نسبت زبان با مسئله شر | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۷دقیقه |
| ۳ | جلسه ۸ | شیطان، جن و نقش او در معصیت انسان | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۶دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۲۱ | توبه و ایمان در باغهای عدن | قبض و بسط تئوریک شریعت+۴ | ۷۶دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۱ | فقه، اولین حکم فقهی قرآن و پرسش و پاسخ | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۸دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۸ | روش نقد مکتبها و سنجش ادعاها، داستان آفرینش و حبوط انسان | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۲۳دقیقه |
ترجمهٔ برت و سایر آثار و سخنرانیها
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۴ | توبه، تقوای زنانه، دستههای قلبی انسان و تجربه اسماء الهی در رحم مادر | ترجمه و آثار مکتوب | ۲۱دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۵ | یک مدل منطقی برای توجیه وجود جهان | ترجمه و آثار مکتوب | ۷دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۹ | آیات بینات، طبیعتگرایی و مرز روش علمی | ترجمه و آثار مکتوب | ۶دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۷ | سهگانه شخصیتی اریک برن، بیان سینماگونه و تنوع فرمهای روایی قرآن، و تکامل مخاطب قرآن | ترجمه و آثار مکتوب | ۱۴دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۸ | هدایت در قرآن | ترجمه و آثار مکتوب | ۸دقیقه |
پیشفرضها، علوم عصر، متدولوژی، و دین در برابر معرفت دینی
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۳۴۲ | تعارض علم و دین | روششناسی فهم متن+۳ | ۴۰دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۲۷ | تعارض علم و متون دینی در گزارههای ناظر به طبیعت | روششناسی فهم متن | ۱۷دقیقه |
محبوبیت، تساهل قرائتها، و مقابله با قرائت فاشیستی
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۲۳ | نقد دیدگاه سروش، انگیزههای نظری و مسئله زبان قرآن، و سیر تاریخی انبیا و اسماء الهی | زمینهٔ اجتماعی و انگیزه+۴ | ۶۵دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۶۰ | علاقه شخصی به سینمای مهرجویی و جایگاه هامون در سینمای پس از انقلاب | زمینهٔ اجتماعی و انگیزه | ۶دقیقه |
مینیمایز فقه، بریدگی از قرآن، عرف عقلا، و ماندگاری عبادات
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۴۹ | تحلیل روانشناختی دینگریزی، تصویر شریعتمداران پیشین در قرآن و اهمیت شناخت شرایط تشریع احکام | نقد فقه و کمینهسازی شریعت | ۶۳دقیقه |
| ۲ | جلسه ۶۹ | نقد دیدگاههای سروش و علیدوست در باب شریعت و عقلانیت، ضرورت خانواده، و اطاعت از والدین | نقد فقه و کمینهسازی شریعت+۱۶ | ۱۵۸دقیقه |
| ۳ | جلسه ۷۱ | نقد مناظره سروش و علیدوست: فقه بریده از قرآن، خلط عقل و عرف، و غرقشدگی در پارادایم | نقد فقه و کمینهسازی شریعت+۱۶ | ۱۲۰دقیقه |
انتشارات سروش یا همنامی واژگانی غیرشخصی
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۵۸ | ۵۸ | نام همنام و ناشر | ۴دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۰ | استقلال در تفکر و واژه صالح | نام همنام و ناشر | ۲۱دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۵ | فمینیسم، مردسالاری در فرهنگ غرب، و زن در فرهنگ مردسالار | نام همنام و ناشر | ۱۲دقیقه |
ایرادها و نقدهای مستقیم به نظریهٔ قرآنی سروش
مناظره شریعت و عقلانیت و واکنشهای فیالبداهه
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۱ | روشهای درک زبان قرآن | مناظره و موضع فقهی | ۳دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۳ | تفاوت دفاع عقلانی در گذشته و حال | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۱۶دقیقه |
| ۲ | جلسه ۵ | یک مدل منطقی برای توجیه وجود جهان | ترجمه و آثار مکتوب | ۷دقیقه |
| ۳ | جلسه ۱۳ | انتظار صحیح نسبت به متن مقدس | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۶دقیقه |
| ۴ | جلسه ۱۶ | حی، زبان و احتمال در دین | نظریهٔ رؤیای رسولانه+۱ | ۲۳دقیقه |
| ۵ | جلسه ۱۸ | انواع شبهات دینی و نحوه پاسخگویی به آنها | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۵دقیقه |
| ۶ | جلسه ۲۲ | مدلسازی لایههای معرفت و اصول داروینیسم | زمینهٔ اجتماعی و انگیزه | ۱۱دقیقه |
| ۷ | جلسه ۲۷ | تعارض علم و متون دینی در گزارههای ناظر به طبیعت | روششناسی فهم متن | ۱۷دقیقه |
| ۸ | جلسه ۳۲ | نقد معجزات قرآن و ادامه ایردات علمی به قرآن | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۹دقیقه |
| ۹ | جلسه ۴۹ | تحلیل روانشناختی دینگریزی، تصویر شریعتمداران پیشین در قرآن و اهمیت شناخت شرایط تشریع احکام | نقد فقه و کمینهسازی شریعت | ۶۳دقیقه |
| ۱۰ | جلسه ۵۱ | ارزش شریعت، ترس مضر از بدعت، و فقدان مرحله تطبیق احکام با عصر حاضر در فقه سنتی | زمینهٔ اجتماعی و انگیزه | ۲۷دقیقه |
| ۱۱ | جلسه ۵۴ | رابطه فقه و علوم، جایگاه قرآن و داستان آفرینش در سوره بقره، و نقد مفهوم دولت اسلامی | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۱۱دقیقه |
| ۱۲ | جلسه ۶۸ | احکام خانواده در شریعت و داستان آفرینش | نقد دیدگاههای قرآنی | ۳۴دقیقه |
| ۱۳ | جلسه ۶۹ | نقد دیدگاههای سروش و علیدوست در باب شریعت و عقلانیت، ضرورت خانواده، و اطاعت از والدین | نقد فقه و کمینهسازی شریعت+۱۶ | ۱۵۸دقیقه |
| ۱۴ | جلسه ۷۰ | فقه معناگرا و صورتگرا، شرک و محیط پرورش، و دعا برای والدین | نقد دیدگاههای قرآنی+۲ | ۱۸دقیقه |
| ۱۵ | جلسه ۷۱ | نقد مناظره سروش و علیدوست: فقه بریده از قرآن، خلط عقل و عرف، و غرقشدگی در پارادایم | نقد فقه و کمینهسازی شریعت+۱۶ | ۱۲۰دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۸ | هدایت در قرآن | ترجمه و آثار مکتوب | ۸دقیقه |
| ۲ | جلسه ۹ | تفاوت فضایل زنانه و مردانه بر اساس آلعمران و مقدماتی در باب فهم قرآن | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۷دقیقه |
| ۳ | جلسه ۱۱ | روشهای درک زبان قرآن | مناظره و موضع فقهی | ۳دقیقه |
| ۴ | جلسه ۱۵ | فمینیسم، مردسالاری در فرهنگ غرب، و زن در فرهنگ مردسالار | نام همنام و ناشر | ۱۲دقیقه |
| ۵ | جلسه ۲۲ | ناخودآگاه بودن درک زیباییشناسی قرآن، راه اثبات اعجاز، و تئوری با استفاده از نظریات یونگ | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۸دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۲۱ | توبه و ایمان در باغهای عدن | قبض و بسط تئوریک شریعت+۴ | ۷۶دقیقه |
| ۲ | جلسه ۲۲ | اهل کتاب و نسبت ادیان ابراهیمی، اسماعیل و صادقالوعد بودن، رضایت الهی و رسالت محدود | روششناسی فهم متن+۵ | ۱۲۹دقیقه |
| ۳ | جلسه ۲۳ | نقد دیدگاه سروش، انگیزههای نظری و مسئله زبان قرآن، و سیر تاریخی انبیا و اسماء الهی | زمینهٔ اجتماعی و انگیزه+۴ | ۶۵دقیقه |
| ۴ | جلسه ۲۶ | روششناسی خواندن قرآن، تفسیر و حدود نظریهپردازی، عرفان و زبان تأویل | روششناسی فهم متن | ۶دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۳ | فساد و خونریزی در میان حیوانات و گیاهان، روش فهم واژگان قرآن، و نسبت زبان و معیشت | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۱۱دقیقه |
| ۲ | جلسه ۴ | تمثیلی بودن داستان آفرینش، شبهههای مردسالارانه، و نسبت زبان با مسئله شر | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۷دقیقه |
| ۳ | جلسه ۸ | شیطان، جن و نقش او در معصیت انسان | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۶دقیقه |
| ۴ | جلسه ۱۴ | توبه، تقوای زنانه، دستههای قلبی انسان و تجربه اسماء الهی در رحم مادر | ترجمه و آثار مکتوب | ۲۱دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۱ | فقه، اولین حکم فقهی قرآن و پرسش و پاسخ | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۸دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۴ | نظریه تصمیم پاسکال، خطر دقیقکردن شهود و از بین رفتن بداهت، تمثیل دوم و شفاعتپرسشوپاسخ | نظریهٔ رؤیای رسولانه | ۲۱دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۳۴۲ | تعارض علم و دین | روششناسی فهم متن+۳ | ۴۰دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۹ | آیات بینات، طبیعتگرایی و مرز روش علمی | ترجمه و آثار مکتوب | ۶دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۸ | روش نقد مکتبها و سنجش ادعاها، داستان آفرینش و حبوط انسان | قبض و بسط تئوریک شریعت | ۲۳دقیقه |
| # | جلسه | تیتر جلسه | محور | زمان |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | جلسه ۱۰ | استقلال در تفکر و واژه صالح | نام همنام و ناشر | ۲۱دقیقه |